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回到那個老人說舊夢的對談，宣傳標出來的題目，跟甚麼Y世代的信仰反省有關。

實話實說，我對那個題目本身甚有保留。

答應參與對談的時候，還未有正式的題目；我答應做的，只是圍繞電影與信仰/神學思考等等問題，談談自己的看法，未幾卻見印好了通街派了的宣傳單張，當堂 … 哎呀扯！

題目是誰的主意，我不知道，但似乎並非我的對談伙伴 (即主持人) 所擬的。

最主要的是，我相當不喜歡用『Y世代』這樣的字眼。(『相當不喜歡』其實是個太溫和的understatement，但我不想用到『憎恨』這麼強烈的字眼。) 因此，我不會主動使用它，更會在可能範圍內避免使用。理由是：

  1. 它是個非常浮動 (fluid)、滑溜 (slippery) 的概念，無論在出生年期、成長經歷、社會脈絡各方面，都是不確定的，人言人殊，點講都通，是一些人對另一些人的印象多於準確描述。(假如能夠準確描述，已經很好了；分析？開玩笑吧！)
  2. 它在香港 (和其他華人) 社會是否適用，很成疑問。所謂『Y世代』的說法，源自美國普及媒體的偽社會科學，只是個供懶惰而貪新的新聞媒體炒作吹噓的catch word。香港傳媒、香港教會群體若是照樣拿來移植，只是把香港當成是美國的文化殖民地罷了。(當然香港有好些基督教領袖很喜歡搞這一套，that’s a bigger issue than I can handle in this post。)

如是，我認為『Y世代』其實是個沒有用的稱號 (unhelpful as a term)，起碼對於香港來說是無用的，它不能幫助我們更認識世界、了解年輕人、或者提升青少年人的福祉。

它只是方便成人世界標簽那些比自己年輕、跟自己大不相同、令自己一籌莫展的青年人。它只是提供一個時髦的詞彙，讓苦悶的傳媒把玩幾番，然後還煞有介事地以為自己在探討很重要的社會現象。又，它只是為從事市場企劃的人，在虛晃花招時提供更多彈藥，同時幻想自己的proposal何等有理論基礎而已。

拒絕了那個缺乏實質內涵的扮野虛詞，我情願稱呼時下的青少年為時下的青少年，要明確一點的話，說明是那個年齡層、那種社會經濟狀況等等就行，平平白白，就是勝在簡單易明，不用搬出一大堆偽社會科學觀察來壯行色。

那麼，時下青少年的信仰反思，到底又是甚麼回事呢？

【未完，眼睏】