一個本來號稱藉傳播媒介佈道的機構，多年來投放大量金錢，染指本應完全屬於另一專業的工作，早前更自稱作了震驚全球的重大考古發現，並且高調推出連串相關活動、產品和電影。
無從判斷真偽的教會群體將信將疑、半信半疑之際，本地和外地不少稍為清醒的人，包括好些聖經、神學、考古學者（不管信徒與非信徒）卻為之側目，由不屑而失笑到温婉勸諭到高調批評者皆有之，均對該『重大發現』之宣稱大有保留。有關機構及其支持者卻依然故我，為此宣稱大力護航，並且以探險歴程中的艱辛感人來推論其價值。
從觀察宗教與媒體關係的角度來看，此事件可算是一宗非常離奇/騎呢的怪事，促使我們再次反省，基督信徒（不論個人或群體）參與傳媒工作，到底所為何事？我們期望媒體所體現的，其實是甚麽？
也許不少信徒都會不假思索地說，基督教參與傳媒，不就是為了傳福音嗎？只是比較少人會認真思索，所謂『傳福音』，究竟是甚麽意思？『福音』的内涵和現實含義又是甚麽？
在媒體充斥（media saturated）的世界裡，基督教群體做傳媒工作，本來應該處於神聖信仰與俗世現實交匯的最前線，在社會不同角落，盛載、彰顯上主的道。
然而，對於媒體到底要盛載怎樣的道、如何盛載它所要盛載的，教會群體卻極少嚴肅面對，認真思考，往往只是簡化地祭出『傳福音』三隻字作招牌，以為這樣就可以涵括一切。美其名曰信心單純，其實是懶惰，總之拿來就手，不予深究。這份神學上的怠惰，導致不知多少對信仰的扭曲，對福音的誤傳（misrepresentation）。
近十多年來，香港基督教在傳媒的參與，看似非常蓬勃，基督教電視台和節目、福音電影、網絡媒體接連推出，大賣廣告高調宣傳的大型公開聚會此起彼落，大家都喜歡找來知名度高但是對信仰體會未必很深刻、信仰實踐也不無爭議的名人、政治人物、演藝人站台，主持節目，分享見證，帶領祈禱。這些節目，究竟盛載了怎樣的信息？對社會大眾展示了一個怎樣的基督教形像？讓人們對信仰和教會有怎樣的認識？
教會群體，包括一些宣稱以傳媒為主要事工的機構，既囿於神學上的怠惰，少有深入探究所應盛載的道，卻又喜歡講求『果效』，於是有意無意之間倒向極端的功利主義 —— 凡是『有效果』的做法，就是好的。怎樣才算『有效果』呢？就是能够吸引群眾注意、能够吸引到大量資金（不管是奉獻、贊助、還是營業額）、能够造成不錯的『决志人數』。在效果决定一切的價值框架之下，符合那三項條件，即表示事工得到教會群體廣泛認同和支持，事工才得以持續；而令自己的事工長期持續，也就成了最重要的任務。
這種『效果决定論』，美其名曰重視策略，其實只不過是機會主義 —— 有位即攝，有路即行，只要符合上述『三個能够』，誰管它跟基督信仰的核心精神是否相配？於是，我們的所謂『基督教媒體』、『基督徒見證』，體現着策略，體現着機會，體現着事工的延續，體現着主事人的豪情壯語，更體現着無數（支持者的）良好願望和（參與者的）良好感覺，就是没有體現基督，没有體現上主所期望的公義、憐憫、謙卑。
我們拿着載體，面對着體現上主之道、以及在社會上彰顯其現實含義的挑戰，卻懮懮愁愁的走了，因為我們的產業很多。
